这是东西方历法不同造成的。
西方历法是以0点为一个开始,即子午线说。这种历法就是我们现在的24小时制。
东方历法也采用子午线说,但是中间有一个区别点需要注意,虽然东方采用子午线说,但是东方的计时单位是十二地支。子时初也就是11点并非第二天的开始,子时半(0点)才是第二天的开始。
如李淳风在唐朝制定《麟德历》时,就在《新唐书·历表》中明确指出:“古历分日,起于子半”,以子时的中点,即零时十二点,为一日之始。十二地支说是中国特有的学说,其说子时初是一日之始,并非从历法上说,而是从阴阳五行上说。子时初的时候,阴盛极而阳气萌,子时半的时候,阴盛极转衰阳气转盛。子时是由阴转阳之时,六阳之首,所以称为初。
所以二者并没有矛盾的地方。都是以0点作为时间上第二天的开始。
子时是算作当天还是算作第二天以0点为界,0点之前属于当天,0点以后属于第二天。
前人曾说:“子正者,今日之早,非昨日之晚也;夜子者,非今日之早也。”这是说,“子正”为凌晨0点到1点结束,属于“今日之早,非昨日之晚;”“夜子”为晚上11点到12点结束,属于“今日之夜,非今日之早。”由此可见,“今日之早”和“今日之夜”是有分别的。
子时是指一个时段,现代人说从23时至第二天1时,可是当初出现以时辰来定时间时,是没有准确的时刻的,古人定时间就以子、丑、......由此可知,子时是一天的开始。
古代十二时辰【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。